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    【热门】端午节的习俗作文700字3篇_文化作文

    端午节的习俗作文700字 篇1

      夏历蒲月初五为端午节,又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称差别,但各地人平易近过节的习俗是不异的。

      端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙船,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。端午节来历于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个可以或许富国强平易近的好主意,可是没有被国王采取,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。本地的渔夫划着划子往把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。

      厥后,年夜家把盛着竹筒的米改为粽子,把划划子改为赛龙舟来纪念屈原。年夜家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。本年我正幸亏家,妈妈就鸣我来一路包粽子,包粽子这对我可算是一项艰巨的使命呀!抓二挠腮不知若何是好,怎么办,怎么办,这是一贯自傲的我犯了难。妈妈在一旁笑道:哈,日常平凡的自傲到哪往了?哎之前妈用猪肉切成5公分条,用酱油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸过肉的酱汁加盐拌匀,停置10分钟后再拌到平均为止;粽叶2张背背相对,由叶蒂1/4处折成一直角匙状,取约2匙米展在叶匙内,肉条直放此中,再展2匙米盖满肉条在路上作文,托叶匙的手要连结开首,共同另一手的动作;将粽叶残剩部门由米末处折盖上往在折处把双方的角折好。粽身由托叶的手全数握住,中一手将盖叶部门捏合折下;用草绳将折叶处绕紧扎好,再绕扎整个粽身;粽子全数包好后放在年夜锅中,放进寒水用年夜火煮滚后改用中小火续煮4小时,熄火焖1小时如许甘旨的粽子就做好了。

      我还听爸爸说过粽子的来源:过端午节是为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国期间楚国的三闾年夜夫,目睹国度处于危难之中,却无法拯救,改日夜哀愁,终极投汩罗江而亡。楚国平易近众知道后十分忧伤,驾舟奋力营救在路上作文,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃失,他们就在江上划着龙船、敲锣打鼓,但愿能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,但愿屈原的身体不要受到危险。

      年年事岁,这个习俗便撒播下来,这就是端午节划龙船、包粽子的由来。哎原来包粽子另有这么多学问那,瞅来我们只有好勤学习才能跟上期间入步的步调。端午节的习俗作文700字 篇2

      “节分难午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不克不及洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而撒播于世的。包粽子、赛龙船等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙船是由于那时捞救投泊罗江而去世的屈原所传承下来的。

      而到了二十一世纪的.今天,赛龙船不再只是单纯为纪念屈原而进行的了。它演酿成了一项最富激情、充实体现了中国平易近族起劲奋争,拼搏向上的精力的运动。赛龙船这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地区的界线,还成为了国际性的赛事,获得了新的成长。

      包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不成替换的纪念意义。粽子自己是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。固然,粽子也有各类各样的,差别的地域,就会包出差别的粽子。虽然外形各别,但都有一个配合的特点,那就是都很是的香甜适口,虽然风韵年夜不不异,但都依靠着老苍生对屈原这位伟人的忖量。

      一年一度的端午佳节又到了。但是,心中却有一种淡淡的掉落感。跟着社会的成长,端午节的节日气氛也在逐渐削弱。端午节和浩繁的中华传统佳节一样,都有着深挚的文化内在,是我们中国平易近族珍贵的文化遗产。

      关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但倒是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众口纷纭,却也为它增加了不少神秘与魅力。从中我们不丢脸出中国人平易近的想象力,也折射了中国平易近族奋不顾身的精力。端午节在我国已延续了二千多年的汗青,二千多年的汗青长河的积淀,从而付与了它深挚的人文内在。

      其次,端午节还浸透了平易近族夸姣的情绪,端午节的每一种延续下来的纪念勾当,无不是依靠了古代人平易近夸姣的情绪与心愿。假如说端午节是由于传说而显得加倍动听,那浸透在端午节中夸姣的平易近族情绪则让它披发发出永恒的魅力。传说可以动听,而情加倍感人!

      节日丰硕的人文内在,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之以是被某些人所寒漠,是因社会对传统文化的正视不敷。我们的社会,应该加强对平易近族文化的自发庇护意识,传统文化毫不是“封建”、“掉队”的代名词,而应该成为新期间我们引认为豪、为傲的平易近族瑰宝。端午节的习俗作文700字 篇3

      旧历蒲月五日为端午节,老北京人习惯俗称为蒲月节。端午节又称端阳节,"端"、"初"同义,"五"、"午"雷同,按地支顺推算,蒲月为"午"月,故初五日作"端午",又因中午为"阳辰",亦称"端阳"。

      端阳节始于年龄战国期间,发源于江南,由来有多种说法,平易近间撒播最广,最有影响的说法是纪念巨大爱国诗人楚年夜夫屈原。宋代为表扬屈原的"精忠"在路上作文,追封他为"忠烈公",正式将蒲月五日端午节付与纪念屈原的意义。抗日战役时又定蒲月五日为"诗人节"。

      端午节时,在南边讲求进行"龙船赛舟",在北京明清两代则讲求"熙游避灾"。初五日上午,群进天坛"避毒",天坛是祈年圣地、各胜,既仰仗天之神力避毒,又可游乐;过午,有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处"饮醵熙游"。

      端午应节食物是粽子,一般是小枣粽子,蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点展卖一种用模型刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点,鸣"五毒饼"。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。

      北京人俗谓"善正月,恶蒲月"。因蒲月天气温暖,易生病毒瘟疫,故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避"邪祟"。清人柴桑《燕京记》云:"(端午)前数日,肆间用黄纸盖朱印,或绘天师、钟馗像,或五毒之形,人购而粘门上,以逐祟恶。"从蒲月月朔起,各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁,一曰"蒲剑",一曰"艾虎",也为辟邪驱瘟。为辟邪高中作文,京城端中午,人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。

      端午节另有"扔灾"一说。节前,手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜外形,用彩线串起来,蒲月月朔那天系于小儿的钗头或背上、胸前;小密斯还用硬纸条叠成菱形"粽子",缠上五彩丝线,戴在身上,通称"葫芦"、"续命缕"。到了蒲月初五中午之后摘下来,连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来,一路仍到门外,鸣"扔灾"。

      节日时代,人们还要饮黄酒,在小孩头上用雄黄画一"王"字,有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔,说是夏季能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中。【【暖门】端午节的习俗作文700字3篇】相干文章:

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